Pflanzen bringen Leben und Freude ins Haus

In der Lehre des Feng Shui bringen Blumen ein verbessertes Chi ins Haus.


Weil gesunde Pflanzen die lebendige Vitalkraft der Natur symbolisieren, erhöhen sie das Chi innerhalb einer Wohnung. Das selbe gilt für einen vielfältig bewachsenen Garten und Grundstück.

Im Innenbereich können Pflanzen unbelebte Ecken aktivieren sowie schneidende Ecken harmonisieren.

Sie helfen, Energieverlust bei Fenstern zu vermeiden. Besonders Wintergärten provitieren energetisch von ihrer Anwesenheit. Natürlich sollten Pflanzen die Fenster nicht zu sehr blockieren, der Chi-fluss würde darunter leiden.

Pflanzen mit spitzen Blättern oder Stacheln wie Yuccas oder Kakteen sollten nicht zu nah an Sitzflächen oder anderen viel benutzen Flächen stehen, denn sie schneiden das Chi.

Zimmerlinden hingegen haben eine sehr wohltuende Wirkung auf das Energiefeld des Menschen. Sie nähren und stärken die Aura.

Blühende Pflanzen symbolisieren die Fülle und den Überschwang der Natur. Sie sind ideale Hilfsmittel, um das Chi sofort zu heben.

Sorgen sie daher immer das Sie etwas Blühendes in ihren Räumen haben,egal ob als Topfpflanze oder frische Schnittblumen.

Je gesünder die Pflanze , um so besser ist das Chi ihrer Wohnung.

Getrocknete Blumen stellen getrocknetes Leben dar und sollten daher nur als Einzeldekoration verwendet werden. Kunstblumen aus Seide, Holz sind oft täuschend und echt ausgeführt und bieten einen guten sybolischen Ersatz, dort wo Blumen nicht gedeihen.


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Autor I.M.Greiner

Ilse Maria Greiner



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Ein Thelemisches Neujahrs-Ritual um hindernden und einschränkenden Kräften die Macht zu rauben

1.  Das Alte endet und das Neue beginnt. So ist das Alte der Beginn des Neuen und das Neue das Ende des Alten.

2.  Und da dies ist, wie dies ist, verfahre wie folgt:

3.  Kurz vor dem Übergang des alten Jahren e.v. in das Neue versammeln sich alle Zelebranten und wählen unter den angebotenen traditionellen Sprengkörpern (durch Bibliomantie, Sortilege oder Tarot) die ihnen zugewiesenen. In besonderen Fällen weist der anwesende Hierophant jedem der Anwesenden einen solchen zu.

4.  Die Sprengkörper (Böller) werden nun nach Bedürfnis und Zweck mit den magischen Zeichen, Monogrammen oder Sigillen der Geistesgifte, Anhaftungen oder suppressiven Faktoren bezeichnet, die im vergangenen Jahr e.v. Einfluss auf die Zelebranten ausgeübt haben und im neuen Jahr e.v. dieser Macht beraubt werden sollen. Die Sigillisation erfolgt unter der Formel von Liebe unter Willen.

5.  Nach der erfolgten und sinnvollen Sigillisation werden die aufgeladenen Sprengkörper in der Heiligen Truhe des Grolles verwaltet.

6.  Um Mitternacht, trunken von Wein und seltsamen Drogen, treten alle Zelebranten an den Ort des Rituals. Empfohlen sind Kreuzungen und Dreiwege, da diese dem Legba, Hermes und der Hekate heilig sind.

7.  Nun erfolgt eine kurze Anrufung der Kräfte des Wandels und der Zerstörung, im Namen der Erneuerung durch das Gesetz. Alles Alte wird verbrannt und dem Neuen geopfert, im Namen der Heiligen Harpokalypse von Horus dem Kind des Neuen Jahres.

8.  Reihum entnimmt jeder Zelebrant einen der heiligen Sprengkörper der geweihten Truhe, verinnerlicht die magischen Sigillen und entzündet den Feuerpfad.

9.  Mit dem magischen Wort „BAHLASTI!“ wirft er ihn in den dunklen Himmel.

10.  Und mit dem magischen Wort „OMPEHDA!“ entgegnen alle anderen die Explosion, in der sich alles Alte und Unterdrückende auflöst im Körper der Nuit.

11.  Und da soll Ekstase sein für jeden Stern inmitten der Dunkelheit, ja Ekstase für jeden Stern inmitten der Dunkelheit.


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